非二元って？～人生は即興ダンス～

部屋の模様替えをして、窓際に机を置いたら、外を眺める時間が増えて、とても良い感じ♪です。

このテーマで書くことは、今までの私のブログ史上、最も分かりにくい記事になるのではないかとか、ちょっと臆病な気持ちになるのですが、書きたい気持ちに勝てず（←あぁ、まどろっこしい～）、今日は “非二元”（Non-Duality）について書いてみたいなと思います。

非二元とは、簡単に言えば「悟りについて」です。じゃぁ、なんでわざわざ私は非二元という言葉を使うのかというと、悟りという言葉には、あまりに人それぞれのイメージ、思い込みが付随しているため、それらを避けたいからです。

また、「非二元」＝「二つではない」という言葉のほうが、悟りとか一元という言葉より実感としてしっくり来るなぁと感じるからです。ということで、説明させてください。

般若心経に「色不異空、空不異色、空即是色、色即是空」とあります。現代語にすると、「事象は空（くう）と異なるものではなく、空（くう）は事象と異なるものではない。空（くう）は、まさに事象であり、事象は、まさに空（くう）である」という感じかと思います。

事象とは、この世に現れ出ているすべてものです。 つまり、事象と空という二つのものがあるように見えるけど、二つのものじゃないんだよ、という意味です。 “事象と空という唯一のものがある”とは言えないので、すべては一つとは言わず、般若心経でも二回も繰り返して、空＝色なんだよと唱えているのかなと思います。

ちょっと理屈っぽくなってしまったかもしれません。が、私が求めているのは、頭の理解ではないんです。

さて、事象は移り変わる・・・、この言葉に反論する人はいないでしょう。どんなに永遠にそこにあるように見える山も、日々生命の呼吸をし、変化をしています。都市も常に姿を変え、100年後の東京は今とすっかり違う姿になっているでしょう。

私たちも、常に変化していますね。同じ一つの思いだけを一日中持ち続けたという人はいないはずです。いろいろな思いが通り過ぎ、感情もそのときどきで変化し、そして、体も日々変化しています。 では、この変化は誰が起こしているのでしょう？　自我は、自分だといいます。

私たちは、主体と客体という二元の考えに深くそまっているため、通常は誰か（主体）が何か（客体）を変えるという考え方しかしないでしょう。または、主体が何か（客体）を目指す、など。

悟りに関しても、私たちは二元的な考え方をしてしまいがちです。私（主体）が悟り（客体）を得る、または自分（主体）が悟って、二元の世界から一元の世界（客体）へ移行するなどなど。

話がずれましたが、とにかく誰かが何かをするという深い刷り込みがありますね。 では、ちょっと徹底的に正直になってみませんか？ 徹底的に正直になって、自分を細かく見つめてみると・・・ 10分後に自分が何を考えているか、あなたは知っているでしょうか？　5分後は？　そして、よく探ってみると、次にどんな思いが頭に出てくるか、分かっていますか？

正直な答えは、“私は分からない”のはずです。考えは、勝手に浮かんできているんです。 では、体はどうでしょう？　次に右ひじを机に置こう、あと2分後に右のほうを見よう、今から左足を上にして足を組むのだ・・・とか、いちいち体の動きをすべて決めているわけではないですね。

次に自分がどんな動きをするのか、徹底的に観察してみれば、正直な答えは、やはり“私は分からない”のはずです。体は、勝手に動いているんです。

リビングからキッチンへ歩いている途中、私の視線は、ふと床に移り、“あっゴミがある、掃除しなくては・・・”という思いが走りました。 なんで視線が急に床に移ったのか、私にはまったく分かりません。 “あっ、ゴミがある、掃除しなくては”という思いも、私がそう思うと決めて、思ったわけではありません。浮かんできたんです。年季が入ったフローリングだなとか、そういう思いが浮かんできても良いわけです。

こうやって注意深く見てみると、私たちは明日何が起きるか分からないだけではなく、次の瞬間の自分の思いが何なのか、自分の視線がどこに行くのか、体がどんな姿勢を次にとるのか、などなど、まったく知らないんです。

では、自分が知らないということは、誰が次の思考を決めているのでしょう？　誰が、次にどこに視線を持っていくかを決めているのでしょう？ 何度も何度もしつこく、徹底的に正直に観察してみてください。

すると、「私は知らない」という真実に出会うはずです。自我は、「知らないこと」が大嫌いなので、物事のしくみを知って落ち着こうとします。また、知ることで、人生をコントロールしようと常にもがいています。

でももし、「私は知らない」という真実をハートを広げて受け取ったら、私たちは、自分がほんとうは、一瞬一瞬の変化そのもので、“なんだ、私は今までずっと人生の即興ダンスを踊っていたのだ”ということに気づくでしょう。

そして自分が、常に変化する動きそのものだったのだということが、真に深く体験されたとき、「主体は客体でもある、それは二つではない」としか言えないことにも気づくはずです。その瞬間、自我はそれを理解できず、もう真実にひれ伏すしかなくなるでしょう。

「空即是色、色即是空」 空を真我とし、色を即興ダンスとしたら、「真我とは、すなわち即興ダンス。即興ダンスとは、すなわち真我である」 即興でありながら、よく仕組まれた驚異的で荘厳なダンス。新しい動き（命、かたち、思い、感情、etc）が次々に生まれ、そして去っていき、決して留まることもなく、常に変化し続け、一切の制限もなく、永遠に、そして無限に舞い続ける。

次に何が現れるのか、まったく知らないから、一瞬、一瞬が新しい出会い。「何も知らない」という真実の中に、もっとも高い知恵と愛が見えてくる。

すべてを包む信頼のなかで、人生をコントロールするという自我の重荷から解放され、あなたは踊り続ける。

「空即是色、色即是空」 そして、あなたはダンスを踊っている（色）と同時に、そのダンスを見ている静かな観察者（空）。

                                                ☆☆☆お知らせ☆☆☆

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